HOT ! 金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代

忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代。7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。。真作　人間国宝　加藤卓男　ペルシア色絵人物ノ陶器。李朝　粉青沙器　扁壺　牡丹文様。創作こけし　野沢薫 　内閣総理大臣賞受賞作家　 コケシ　32cm　大型。茶碗 『色絵花菱之図』 高橋道八 茶道具。【茶道具】　楽山焼　十代長岡住右衛門　長岡空處　抹茶碗　茶碗。溜塗 高台寺蒔絵 茶箱　M885。東京国立博物館 - 1089ブログ。F1295 十二代 永楽善五郎 和全 倣 礼賓三島茶碗 河濱支流 抹茶碗 平茶碗。2212 骨董　大明宣徳年製銘　木瓜型　透かし文獅子摘み　香炉　時代物。悠久の美　箔屋清兵衛　袋帯 美品 逸品 落款 箔 灰紫 お太鼓柄 正絹。【真作古品】高麗茶碗　佐久間芳丘　松古窯　井戸形茶碗　銘「破笠」書付箱　萬古焼。#XG451 陶芸家・市野雅彦・彩泥・香炉・共箱栞付・骨董・アンティーク・香道。茶道具 古物品 大棗 桐の絵 内梨地 鉄五郎 木箱入。超限定12月31日20時迄‼️JAPAN輪島螺鈿蒔絵『菊づくし』四段重箱在銘重ね盆。菊池政光 作 焼瓶 鉄瓶 釜師 人間国宝 髙橋敬典 茶道具。茶道 茶碗 鍵屋 粟田焼 安田浩人 鳳凰絵茶碗 未使用 共箱 茶道具。仏像・神像 4個 時代物 江戸〜明治時代頃。＊ケンドラー＊コロンビーヌ＊高さ１４cm・左手の一部に綺麗な修復あり・マイセン・。京焼・清水焼　平安菰軒 作　茶碗　絵付 平井楳仙画　無傷　共箱　保証。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。