HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。味わい深く育っており、キズやお直しございません。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。。【中古品】平安光入造　組立式　紹鴎棚　平安景雲造　赤絵鳳凰唐草文水指（共箱）。高岡銅器製品 利三郎 文鎮 愛 1品。五重塔を彫ったガラス工芸品。1568 【希少】有田焼　網目透かし壺　琴峰　蓋付き　染付青花花瓶。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。茶碗4点。九谷焼　三代目為吉　三ツ井詠一　吉田屋花鳥。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。1513 中国大清乾隆年製銘青花瓶　官窯唐物　古美術品　染付。楽茶碗　『王仁』 銘　美品。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。陶芸家　人間国宝　中里逢庵　中里太郎衛門　叩き朝鮮唐津耳付花生　花瓶　花入　共箱。茶道具 伊勢崎満 備前焼 肩衝茶入 仕覆(2点) 共箱 陶歴 陶芸【CM340】。清い。能野焼 薩摩苗代川焼 仏花器 古美術 古道具 アンティーク 花入 徳利 古薩摩。グスタフスベリ リサ・ラーソン クズリ オブジェ ヴィンテージ。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。旧陸軍鬼瓦。長さ17.7㎝　共箱。純銀製　銀盃　銀1000造幣局ホールマークあり。共筒。添え状付属。新品未使用　景徳鎮　金彩　絵付け　色絵金彩　ゴールド　食器　皿　12点セット。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。鎌倉彫\"硯箱\"。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。【備前焼　糸巻獅子香炉　西村安次郎作】獅子と雲の置物 木製箱付き。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。古董漢青銅器，古銅製。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術